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地暖其實(shí)是一部精彩的歷史

時(shí)間: 2022-12-15 11:40:23 來(lái)源: 中惠地?zé)峁煞萦邢薰?/div>
  地暖其實(shí)是一部精彩的歷史

  取暖并不只是現(xiàn)代人的專利,當(dāng)把時(shí)間的維度拉到過(guò)去,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),取暖方式的變化見(jiàn)證了中國(guó)歷史的變遷。

  古代取暖史

  舊石器時(shí)代

  遠(yuǎn)在舊石器時(shí)代,北京人就已經(jīng)會(huì)使用和控制火了,考古學(xué)家曾經(jīng)發(fā)現(xiàn),北京人用火來(lái)燒烤食物、照明和取暖。在這一時(shí)期的居住遺址內(nèi),還發(fā)現(xiàn)過(guò)用火的燒土面和灶坑,可以推斷,那時(shí)候的人們主要是通過(guò)燒火取暖。


  春秋時(shí)期


  1923年河南新鄭出土春秋自銘:“王子?jì)氪沃菭t”

  春秋時(shí)期,開(kāi)始使用器具燒炭取暖,用具的名稱叫做燎爐。燎爐一般附有炭箕,用來(lái)轉(zhuǎn)移火種和添加木炭。不過(guò),此時(shí)的人們已經(jīng)聰明了許多,御寒取暖的方式也不僅僅是燒炭取暖這一種。

  古代經(jīng)歷了幾次升溫降溫的過(guò)程,比如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的溫度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于現(xiàn)如今的武漢等地(葛全勝《中國(guó)歷朝氣候變化》),而明清時(shí)期的傳教士甚至在華中地區(qū)留下了零下18度的觀測(cè)記錄。加上楚地降雨量大,潮濕度高,體感上很濕冷,在那些時(shí)期,冬季的難受程度不亞于北方。


  天星觀二號(hào)楚墓出土的銅鼎

  楚人為了御寒就會(huì)選擇在冬季吃一些養(yǎng)生的食物來(lái)補(bǔ)充熱量。平民一般會(huì)用鬲,貴族則用陶或者銅鼎來(lái)烹調(diào)食物,雖然材料不同,但都是在器皿下通過(guò)柴和炭生火,做出來(lái)的食物有點(diǎn)像我們今天吃的火鍋,或者是燉菜。

  在食物的選擇上,會(huì)挑一些性暖的,比如生姜、羊肉和狗肉等。除了吃以外,楚人還會(huì)飲酒抗寒保暖,當(dāng)時(shí)的人們?cè)缫寻l(fā)現(xiàn)了酒的這一特點(diǎn)。

  秦朝時(shí)期

  秦朝時(shí),在貴族以及皇宮內(nèi)又出現(xiàn)了“壁爐”和“火墻”等用以取暖。考古學(xué)家在咸陽(yáng)宮遺址的洗浴池旁邊發(fā)現(xiàn)有三座壁爐,其中兩座供浴室使用,第三層則接近更大的一室,應(yīng)該是秦皇專用的。


  壁爐里主要是用燒炭來(lái)御寒,并且將出煙孔放在室外,避免炭煙中毒。另外在秦興樂(lè)宮遺址中還發(fā)現(xiàn)了火墻的做法,即用兩塊筒瓦相扣,做成管道包在墻的內(nèi)側(cè),與灶相連通,已經(jīng)具備了火炕、暖氣的雛形。

  西漢時(shí)期

  漢武帝時(shí)建立了一座溫室殿,位于前殿之北,冬天時(shí)供皇帝居住,在殿內(nèi)設(shè)有各種防寒保暖的特殊設(shè)備,《西京雜記》記載:“溫室殿以花椒和泥涂壁,壁面披掛錦繡,以香桂為主,設(shè)火齊云母屏風(fēng),有鴻羽帳,地上鋪著西域毛毯。”未央宮溫室殿是公卿朝臣議政的重要殿所。


  而皇后的宮殿則主要通過(guò)花椒和泥涂抹來(lái)取暖,被稱為“椒房殿”。當(dāng)然,到后來(lái),“椒房”幾乎成了皇后的代稱,成為后宮女權(quán)的象征。

  這些取暖的方式也只能是貴族與皇帝享受得起,對(duì)于普通的百姓來(lái)說(shuō),都是奢望。大多數(shù)百姓如果有點(diǎn)條件,會(huì)在家里置一些簡(jiǎn)易的火炕。這與我們現(xiàn)在還能看到的東北地區(qū)的火炕并不相同。

  開(kāi)始人們是壘土為洞,支撐天然石板,在里面點(diǎn)火后也可以防止火光竄出來(lái)釀成火災(zāi),后來(lái)人們將其與做飯的鍋灶相連通。

  條件好一點(diǎn)的人家有時(shí)會(huì)選擇在壘出的土炕里燒些炭取暖,為了防止中毒就會(huì)再弄一個(gè)煙囪,將炭煙排除,不過(guò)百姓們也只能是做個(gè)簡(jiǎn)單的裝置,比起皇帝的壁爐與火墻差得太遠(yuǎn)了。

  唐朝時(shí)期

  唐朝時(shí)期,中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展到了鼎盛階段,經(jīng)濟(jì)和科技都達(dá)到了一定高度,因此在取暖設(shè)備上也有了較大改進(jìn)。

  《開(kāi)元天寶遺事》記載“西涼國(guó)進(jìn)炭百條,各長(zhǎng)尺余。其炭青色,堅(jiān)硬如鐵,名之曰瑞炭。燒于爐中,無(wú)焰而有光。每條可燒十日,其熱氣逼人而不可近也?!笨磥?lái),那時(shí)連皇宮中的炭都很傲嬌。


  唐代時(shí),人們還發(fā)明了手爐,橢圓形的銅質(zhì)爐內(nèi)放火或者尚有余溫的灶灰,爐子外加罩。

  宋朝時(shí)期

  宋朝時(shí),官員和皇帝使用的炭更加考究了?!端问贰な池浿尽分杏涊d,“京西、陜西、河?xùn)|運(yùn)炭至京師,薪以斤計(jì)一千七百一十三萬(wàn),炭以秤計(jì)一百萬(wàn)”。

  不僅如此,進(jìn)貢的炭還要制作成野獸的形狀。南宋時(shí)更加是紙醉金迷,宋高宗甚至要求進(jìn)貢的炭必須是“胡桃文鶉?guó)澤?,炭火是用?lái)燒的又不是把玩的,可竟然還有紋理和成色的要求,簡(jiǎn)直可笑之極。


  至于軍隊(duì)上,由于宋朝時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,所以統(tǒng)治階級(jí)都會(huì)重視邊防將士的冷暖。除了發(fā)薪水之外,也會(huì)賞賜衣物和炭火,這些東西也會(huì)根據(jù)地位不同有所差異。

  自然,禁軍中負(fù)責(zé)拱衛(wèi)京師的軍隊(duì)賞賜得就會(huì)好一些,材質(zhì)上也是上等貨,偶爾還會(huì)得到賜酒。反倒是在邊境朂需要保暖的士兵條件差了很多,對(duì)于那些駐守在北方苦寒之地的將士,生活極為窘迫,甚至穿的是紙甲來(lái)取暖。

  至于地方上一些廂軍,主要是負(fù)責(zé)工程營(yíng)造、河堤修復(fù)、物資運(yùn)輸及地方治安等事務(wù)的軍人,條件就更差了。

  宋朝還有一種特殊的保暖用具,叫做“湯婆子”,有,又稱“錫夫人”、“湯媼”、“腳婆”,類似于熱水袋。一般是由錫或者銅制成橢球狀或南瓜狀的瓶子,上方開(kāi)口帶有帽子,從這個(gè)口子里灌進(jìn)去熱水,臨睡前放在被子里。


  這湯婆子不容易損壞,大多數(shù)百姓家都會(huì)有,婚嫁時(shí)還會(huì)作為送禮的物件,甚至有些湯婆子還會(huì)傳給幾代人。直到清朝甚至現(xiàn)代,湯婆子依然是百姓家的“取暖神器”。

  元朝時(shí)期

  對(duì)于長(zhǎng)期處在寒冷環(huán)境下的蒙古族人來(lái)說(shuō),顯然比南方中原人士更需要保暖。古代蒙古族的主要居所就是蒙古包,在木頭制成后,用毛氈搭建,毛氈基本是羊毛、駱駝和牛的皮繩以及馬鬃尾制成,這樣搭建出來(lái)的蒙古包即保暖又方便搬運(yùn),十分適合草原游牧民族的遷徙特點(diǎn)。


  蒙古包通風(fēng)保溫的效果非常好,抗風(fēng)能力也很強(qiáng),可以根據(jù)人口數(shù)量的多少變大或者變小,還可以根據(jù)室外溫度的變化改變厚度。


  當(dāng)然,蒙古族人也會(huì)通過(guò)火來(lái)取暖,只不過(guò)他們的生火材料不是炭,而是牛糞、馬糞。別小看這些東西,人們?cè)谙募緯r(shí)將牛馬的糞便收集起來(lái),曬干后儲(chǔ)存,冬季時(shí)燃燒以取暖。糞便不易熄滅,污染也小,燃燒的效果不比炭差。

  明朝時(shí)期

  明代時(shí),手爐的樣式開(kāi)始變得繁多起來(lái),也愈發(fā)小巧,可放在袖中。明朝時(shí)人們?cè)絹?lái)越懂得享受與養(yǎng)生,在手爐中除了放置取暖的炭灰,還會(huì)放些香薰和藥材,手爐逐漸成為貴族把玩的藝術(shù)品,材料和做工也逐漸考究起來(lái)。


  明清的皇宮都選在北京,因此御寒是一大問(wèn)題,于是在搭建皇宮時(shí),建筑師們都想方設(shè)法保證皇帝和后妃們的保暖。比如他們會(huì)在宮殿的墻壁中砌成空心的“夾墻”,也就是俗稱的“火墻”。墻下面挖有火道,添火的炭口設(shè)在殿外的廊檐底下。在炭口點(diǎn)火后,熱氣就會(huì)順著整個(gè)夾墻瞬間提升屋內(nèi)的溫度。

  清朝時(shí)期

  清朝的皇宮中有暖閣,就是根據(jù)火炕原理改造成的地下火道,《宮女談往錄》中,慈禧太后身邊的宮女就回憶道:“宮殿建筑都是懸空的,像現(xiàn)在的樓房有地下室一樣。冬天用鐵制的轆轤車,燒好了的炭,推進(jìn)地下室取暖,人在屋子里像在暖炕上一樣?!?/span>

  為了保障取暖,宮里還專門設(shè)置了負(fù)責(zé)供暖事宜的機(jī)構(gòu),稱作“惜薪司”,這個(gè)職位的官員雖然職權(quán)少,但是非常有地位,因?yàn)樗梢栽谟笆毯?,有著“近侍牌子”之稱。這個(gè)部門在康熙后改稱為營(yíng)造司,隸屬內(nèi)務(wù)府。


  此外,室內(nèi)也會(huì)設(shè)有熏籠。熏籠的起源已經(jīng)很難考證,不過(guò)在東漢的《說(shuō)文》中有關(guān)于熏籠的注釋,唐代的自居易在《宮詞》一詩(shī)中寫(xiě)道:“紅顏未老恩先斷,斜倚熏籠坐到明。”


  熏籠分為盆和籠兩個(gè)部分,制作十分精美,大的熏籠達(dá)數(shù)百斤,有一米多高,有的甚至是青銅鎏金的,還有琺瑯的。在太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、坤寧宮等處都設(shè)有熏籠,熏籠有大有小,樣子十分華麗。

  縱觀歷史,在取暖這樣的事情上,也是分三六九等。有錢的人可以挑炭的成色,使用精心制作華麗的器具,而窮人就只能是“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,貧寒的士子們也只能借著“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”等詩(shī)句,發(fā)發(fā)牢騷罷了。

  中國(guó)近代取暖史

  新中國(guó)初期

  在上世紀(jì)五六十年代,為了滿足人們的用煤需求,******提出的要求則是“500米一個(gè)煤店”,小煤廠要負(fù)責(zé)周邊1700人至1800人的用煤,大煤廠則要負(fù)責(zé)周圍五六千人的用煤。


  “蜂窩煤時(shí)代”可以說(shuō)是一個(gè)行業(yè)的回憶。由于當(dāng)時(shí)人們除了冬季取暖要用煤,其他季節(jié)生火做飯也離不開(kāi)煤,因此產(chǎn)煤工作是一年四季都要進(jìn)行,如果到了冬天再生產(chǎn)煤,根本無(wú)法滿足需求。這就有了當(dāng)時(shí)一句流行語(yǔ):“冬煤夏儲(chǔ),擴(kuò)大社會(huì)儲(chǔ)存”。


  北方農(nóng)村土坑

  在黃河岸邊的晉陜兩地的農(nóng)村目前還保留著許多黃土窯洞,冬季天氣寒冷,但是土窯里卻是另一番景象,由于厚厚的黃土地覆蓋著土窯,所以土窯里保溫環(huán)境非常的好,特別適合老人們居住。

  這是一戶晉南土窯洞里的老夫妻,他們的土炕頭建有一個(gè)土灶臺(tái),這是一舉兩得的取暖設(shè)施,做飯燒的柴火的余熱會(huì)沿著通道保存進(jìn)土炕里,每天兩頓飯的柴火熱量中的一半保留在土窯里。


  現(xiàn)代取暖史

  講了那么久,終于輪到我們熟知的“地板輻射采暖”,地暖作為更舒適的采暖方式之一,上世紀(jì)初期,由歐洲******發(fā)明,50年代后傳于我國(guó),當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民大會(huì)堂門廳、故宮等建筑均******采用了地面輻射供暖技術(shù)。


  傳統(tǒng)水地暖

  熱源和管道構(gòu)成地暖運(yùn)行的基礎(chǔ),熱源輸出源源不斷的熱水在管道里有序地循環(huán),通過(guò)加熱混凝土和上層的地板,以地板為整個(gè)輻射面使家庭充滿怡人的溫暖。


  而后,地暖經(jīng)過(guò)不同年代的更新迭代,技術(shù)不斷完善,系統(tǒng)愈加成熟穩(wěn)定。

  電熱地膜采暖

  電熱膜技術(shù)起源于美國(guó),朂初應(yīng)用于航天,隨著技術(shù)的成熟和制造成本的降低,開(kāi)始轉(zhuǎn)為民用,并應(yīng)用于建筑采暖。中惠地?zé)崾?*****將電熱膜植入到混凝土下的企業(yè),由此產(chǎn)生了電熱地膜。


  電熱地膜采暖具有操作簡(jiǎn)單方便、運(yùn)行費(fèi)用節(jié)省、采暖質(zhì)量高等特點(diǎn)。用戶通過(guò)墻壁上的溫控器就可實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)電熱地膜采暖系統(tǒng)的控制,不受供暖期的限制,隨時(shí)開(kāi)啟系統(tǒng)進(jìn)行采暖,還可自由調(diào)控供熱溫度,增加舒適度體驗(yàn);平均每個(gè)取暖期,電熱地膜每平方米耗電量為21千瓦時(shí),若每千瓦時(shí)電按0.51元計(jì)算,這個(gè)費(fèi)用僅為集中供熱的三分之一左右,非常劃算;朂重要的是電熱地膜的采暖效果******,無(wú)傳統(tǒng)對(duì)流供暖的浮塵和燥熱感,溫暖、干凈、舒適。

  回顧古今整個(gè)取暖的歷史,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),沒(méi)有哪種取暖方式是一成不變的,簡(jiǎn)單、效率、質(zhì)量是其不變的定律。
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